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禅宗祖师达摩大师关于念佛的开示
问：如经说言，至心念佛，必得往生西方净土，以此一门，即应成佛。何假观心，求于解脱？
答：夫念佛者，当须正念。
了义为正（即：念佛经必须要理解经文的义趣、中心思想），不了义为邪。
正念必得往生，邪念云何到彼哉？
佛者，觉也，所谓觉察身心，勿令起恶也（不作恶业）。
念者，忆也，所谓忆持戒行，不忘精进，了如是义，名之为念（持戒修行，恒心不退）。
故知念在于心，非在于言（用心体会、感知佛法的大义所在，而不是随口念诵而已）。
因筌求鱼，得鱼忘筌；因言求意，得意忘言（就是要放下、要舍弃。不然，带着包袱，如何前行？）。
既称念佛之名，须知念佛之道。若心无实，口诵空名，三毒内臻（内心贪婪、放不下嗔恨、总是痴心妄想），人我填臆（执著有我、有人），将无明心（以愚痴的心态），向外求佛，徒尔虚功（那是白费时光）。
且如诵之与念，义理悬殊：在口曰诵，在心曰念。故知念从心起，名为觉行之门；诵在口中，即是音声之相。执相求理，终无是处。故知过去诸圣所修念佛，皆非外说，唯只推心。心即众善之源，心为万德之主。心是出世之门户，心是解脱之关津。知门户者，岂虑难入？识关津者，何忧不通？（明白一切唯心造，不是空口说白话，处处以实际行动修行、布施。心中明了、不迷，才能脱离世俗，得到极乐）
————黑色的字，是原文。蓝色的字，是我的理解。敬请高人赐教。
金 泓 泾
壬辰年正月十三 立春 西元
